萨尔曼·拉什迪刺伤事件嫌疑人对谋杀未遂和袭击指控表示不认罪

阅读量:116 | 作者:admin | 发布时间:2024-08-31 01:51:20

周六,涉嫌刺伤萨尔曼·拉什迪的男子对谋杀未遂和袭击指控表示不认罪,检察官称这是一起“有预谋的”犯罪,而这位著名的《撒旦诗篇》作者仍然因重伤住院。

哈迪·马塔尔的律师在纽约西部的一次提审中代表他认罪。嫌疑人身穿黑白连体衣,戴着白色口罩,双手被铐在身前。

地方检察官杰森·施密特 (Jason Schmidt) 告诉法官,马塔尔曾故意伤害拉什迪,他提前拿到了这位作家演讲活动的通行证,并提前一天持假身份证到场,之后法官下令不得保释马塔尔。

施密特说:“这是针对拉什迪先生的一次有针对性的、无端挑衅的、有预谋的攻击。”

公设辩护人纳撒尼尔·巴罗内 (Nathaniel Barone) 抱怨称,当局花了太长时间才将马塔尔带到法官面前,而将他“拴在州警察营房的长凳上”。

巴罗内补充道:“宪法赋予他无罪推定的权利。”

24 岁的马塔尔被指控于周五在非营利性教育和静修中心 Chautauqua 研究所的一次讲座上对拉什迪进行介绍时袭击了这位作家。

拉什迪的经纪人安德鲁·怀利周五晚间表示,现年 75 岁的拉什迪肝脏受损,手臂和眼睛神经断裂,需要使用呼吸机,无法说话。拉什迪受伤的眼睛可能会被夺去。

此次袭击引起了世界大部分地区的震惊和愤怒,但也有许多人对这位获奖作家表达敬意和赞扬,30 多年来,这位作家一直因创作《撒旦诗篇》而面临死亡威胁。

作家、活动家和政府官员称赞拉什迪的勇气,因为他不顾自身安全风险,长期倡导言论自由。作家兼老友伊恩·麦克尤恩称拉什迪是“世界各地受迫害作家和记者的鼓舞人心的捍卫者”,演员兼作家卡尔·潘称他是“整整一代艺术家的榜样,尤其是我们这些南亚侨民,他对我们表现出了令人难以置信的温暖。”

总统乔·拜登周六在一份声明中表示,他和第一夫人吉尔·拜登对袭击感到“震惊和悲伤”。

萨尔曼·拉什迪刺伤事件嫌疑人对谋杀未遂和袭击指控表示不认罪

声明中写道:“萨尔曼·拉什迪——凭借他对人性的洞察力、无与伦比的故事感、拒绝被恐吓或压制的态度——代表着基本的、普遍的理想。真理。勇气。坚韧。无所畏惧地分享思想的能力。这些是任何自由开放社会的基石。”

拉什迪出生于印度,后定居英国和美国,以超现实主义和讽刺性的散文风格闻名,1981 年出版的小说《午夜的孩子》获得布克奖,他在书中尖锐批评了当时的印度总理英迪拉甘地。

《撒旦诗篇》于 1988 年出版后,收到了死亡威胁,许多穆斯林认为这部基于先知穆罕默德生平的梦境是对神的亵渎,还有其他反对意见。在伊朗最高领袖鲁霍拉·霍梅尼于 1989 年发布教令或法令,要求处死拉什迪之前,拉什迪的书已经在印度、巴基斯坦和其他地方被禁止和焚烧。

霍梅尼于同年去世,但该教令仍然有效。伊朗现任最高领袖哈梅内伊从未发布过撤销该教令的教令,尽管近年来伊朗并没有将注意力集中在这位教令作者身上。

调查人员正在努力确定袭击者是否单独行动,袭击者出生于《撒旦诗篇》出版十年之后。

地方检察官施密特暗示该教令是反对保释的一个潜在动机。

施密特说:“即使法庭设定一百万美元的保释金,我们也面临着无法满足保释要求的风险。”

“他的资源对我来说并不重要。我们知道昨天实施的议程是经过采纳的,并且得到了 Chautauqua 县管辖范围之外的更大团体和组织的批准,”检察官说。

当局称马塔尔来自新泽西州费尔维尤。费尔维尤村村长阿里·特赫菲告诉美联社,马塔尔出生在美国,父母是从黎巴嫩南部亚鲁恩移民过来的黎巴嫩人。

村庄各处随处可见伊朗支持的什叶派激进组织真主党的旗帜、领导人哈桑·纳斯鲁拉、伊朗最高领袖阿亚图拉·阿里·哈梅内伊、其已故前任阿亚图拉·鲁霍拉·霍梅尼以及被杀的伊朗将军卡西姆·苏莱曼尼的肖像,该村庄还有少数基督教徒。

周六前往该村的记者被要求离开。真主党发言人没有回应有关马塔尔和袭击事件的询问。

伊朗神权政府及其官方媒体没有确定袭击的动机。在德黑兰,接受美联社采访的一些伊朗人赞扬了袭击一位他们认为玷污了伊斯兰教信仰的作家的行为,而其他人则担心这会进一步孤立他们的国家。

一名美联社记者目睹袭击者用刀或拳头刺了拉什迪约 10 到 15 次。马丁·哈斯克尔医生是赶来救援的人员之一,他形容拉什迪的伤势“很严重,但可以恢复”。

警方称,活动主持人亨利·里斯 (Henry Reese)(73 岁)面部受伤,经医院救治后出院。他和拉什迪原本计划讨论美国作为流亡作家和其他艺术家的避难所的问题。

一名州警和一名县警副官被派去听拉什迪的演讲,州警称是这名警官逮捕了拉什迪。但后来,一些长期访问该中心的人质疑,既然拉什迪面临威胁,而且悬赏 300 多万美元,为什么没有加强安保呢。

此次刺杀事件从宁静的肖托夸小镇传到了联合国,联合国发表声明,表达秘书长安东尼奥·古特雷斯的震惊,并强调不应以暴力手段应对言论和意见自由。

伊朗驻联合国代表团没有立即回应置评请求。

《撒旦诗篇》出版后,穆斯林世界爆发了反对拉什迪的暴力抗议,抗议活动时常以暴力形式展开。拉什迪出生于穆斯林家庭,长期以来一直认为自己是一名无神论者,曾称自己为“强硬的无神论者”。

至少有 45 人因这本书而遭到骚乱,其中 12 人死于拉什迪的家乡孟买。1991 年,该书的一名日本译者被刺死,一名意大利译者在遭到刀袭后幸免于难。1993 年,该书的挪威出版商被枪击三次,幸免于难。

死亡威胁和悬赏迫使拉什迪躲藏起来,躲藏地点是英国政府的保护计划,其中包括全天候武装警卫。经过九年的隐居后,拉什迪终于现身,并谨慎地恢复了更多公开露面,总体上保持了他对宗教极端主义的直言不讳的批评。

2012 年,拉什迪出版了一本关于教令的回忆录,题为“约瑟夫·安东”,这是拉什迪在躲藏期间使用的笔名。他在当年的一次纽约演讲中表示,恐怖主义其实是恐惧的艺术。

他说:“战胜它的唯一方法就是决定不害怕。”

肖托夸机构位于纽约州乡村一角,距布法罗西南约 55 英里(89 公里),一个多世纪以来一直是人们沉思和精神指导的场所。游客无需通过金属探测器或接受行李检查,大多数人晚上都不会锁上他们百年老屋的门。

该中心以其夏季系列讲座而闻名,拉什迪曾在那里发表演讲。

在周五晚上的守夜活动中,数百名居民和游客聚集在一起祈祷、演奏音乐并进行长时间的默哀。

一名男子喊道:“仇恨无法取胜。”



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